很多跟隨潮流把大面牆塗滿各類題材的彩繪村，盡是可愛療癒萌萌達的卡通圖案，雖然也是開心拍照打卡，但玩玩後總是覺得缺少了甚麼？凱蒂貓、航海王、海綿寶寶、老夫子.......這些都不是“肯德基”，這些都不是台灣的產物，一直在想除了模仿抄襲複製授權的東西外，哪裡有台灣的原產創作，創作屬於台灣人民的故事？其實有，我們有好珍貴的資產就藏在一個個原民部落之中.........。
很開心有機會在1月13.14日(2017)參加由「屏東縣綠元氣產業交流促進會」與屏縣政府合作舉辦的「尋旅屏東」社區遊程活動，在兩天一夜的行程中我們走訪了三個原民部落(青葉馬兒和吾拉魯茲)，一個客家鄉村(高樹大路關)，一個百年古城(古琅嶠-新恆春)，四個在國境之南振臂展翅的活力社區(楓港/永靖/港口/後灣)，我的眼耳鼻舌心沉浸在歷史傳統、人文創新的萬般風情中，吃很飽收穫很滿，又對在家園土地上努力的人充滿感恩，不是他們認真營造，我們又如何得以重新認識這塊土地的精神，看他復育再生，如果你想真正暫時離開擁擠的人潮，想在行旅之中看到的不是滿滿的人頭，而是真正有人味兒的”風景”，那就跟著我們的腳步，在2017年一起趣走一趟，我們不想帶入壅擠的人潮，但絡繹不絕，自自冉冉，歡歡喜喜的遊人卻能支持他們繼續傳承屬於這片土地的文化。小美將分三個部分：部落，村鎮，社區，介紹此次走訪的地方，先讓大家瞭解一下行程和路線相關位置。
圖一:「尋旅屏東」社區遊程踩線行程表
圖二:第一天路線時程(
圖三位置圖
圖三，第二天行程
圖四，位置圖
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準備好出發
第一篇 部落之旅-沿山上的美麗與哀愁
首站-青葉部落(魯凱族神話村)
正港台灣原汁原味、原鄉原民原創彩繪村，就在-青葉部落
要看正港台灣原創彩繪村就要到 青葉部落 ，原民家鄉，原民創作，述說原民的故事，
在一股彩繪社區的風潮吹擁下，不少鄉村社區為了美化為了吸引觀光客，耗資將家戶圍牆街道樓梯畫滿了各式各樣的卡通圖案，成了打卡拍照勝地，但那些都不是Made in Taiwan,
這裡-青葉部落才是真正屬於我們自己特有的彩繪藝術村落。 使用卵石、瓷瓦片勾勒出立體浮雕的效果，木雕石刻表現出族人在山林間奔放、又崇敬自然的質樸線條，傳統原民色彩美學取之於大自然原色，器物工藝亦取用於自然，部落的藝術天賦就展現在一幅幅的圖騰中，這才是正港的台灣彩繪村。
青葉部落
位置在(901)屏東縣三地門鄉青葉村光復巷1號-青葉部落
FB https://www.facebook.com/aubatribe/?fref=ts
部落專網 http://auba.apc.atipd.tw/
導覽聯絡 巴俊傑先生，電話0936070391
風味餐專經 杜君怡小姐，電話08-7963880
行程從屏東火車站出發往鹽埔，走台27經隘寮溪續往三地門方向後轉沿山公路(185縣道)，進入185線道沿途盡是藍天綠葉果蔬田，這一路可通達茂林國家風景區，但就在一個轉彎路口處可見”群蝶飛舞，百合綻放”，青葉社區牌板豎立其中，由不得你不注意她，去年去大津瀑布時經過就被她吸引，但時間不及彎進去拜訪，就一直放在口袋，果然心心念念與之相印，在2017年的第一趟旅程讓我圓了這個想要。
這一顆顆的石頭，繫在彎彎曲曲扭動的鋼筋條上象徵甚麼哩？這極富生命力向上竄動的石頭代表著一個個部落族人(也有說是精子，很像耶QQQ)。
青葉部落有個響亮的稱號-全台唯一魯凱神話藝術村，也是傳說中愛上百步蛇的巴冷公主她的後代子孫就居住在這裡-青葉部落(要強調是因為部落要正名，這個傳說是屬於青葉部落族人的故事)，2006年他們曾重返大武村的"答德勒部落"尋根，2010年台北花博會將此美麗哀戚的人蛇戀故事-搬上舞台，有空可以連結youtube觀賞一下(https://www.youtube.com/watch?v=aQk2DDxn3t0),部落族人在1940年日本為了方便統治原住民，半哄半騙半脅迫地要頭目將族人遷村至此，所以這裡就成了以排灣族聚落為主的三地門鄉內唯一的魯凱族部落，部落族人將部族的傳統習俗與故事，運用天賦的藝術基因繪製成一幅幅圖飾妝點家園，不僅僅是美化社區，更有著傳承不忘祖典的重要意義，家屋牆壁上的圖騰都有她的意涵，某些特殊的圖騰代表一個人的身分或特殊專才、事蹟，不是隨便可以裝置的，子孫亦不能繼承，因此遊走在社區巷道間就像穿越劇一般，經歷了時空長廊，分享居屋主人因為勇士，或表現優異受到族人讚賞才能獲頭目賜頒百合、蝴蝶等的榮耀，我們除了欣賞她的美麗巧思之外，現在也能透過一旁的QR cord連結影像解說，認識這些圖騰的意義，快來青葉部落尋找這些美麗圖像，探索他的精采故事喔。
現在就拿出你的手機掃描一下QRcord試試看~一隻巨大的彩蝶正朝你飛來呢，很驚喜吧！
路拓寬鋪好囉，現在遊覽車也可以直接開到部落，進入通往社區的道路旁，沿途壁嵌一顆顆琉璃珠圖像，也一併串起部落族人的向心。
當日接待我們的巴俊傑先生，在2014年辭去在高雄社會局的工作，返鄉投入社區營造，成立AUBA(青葉)青年服務隊，協助部落青少年在音樂中尋回自信，現在他也擔任部落的導覽大使，引領我們從社區協會開始認識這個曾被喻為「最美部落」的魯凱神話藝術村吧……….
在部落族人努力經營下，社區發展得過很多獎牌喔，其中這102年度的山豬獎盃是不是超威的？看他仰鼻朝天跩的嘞，腰間還有青銅佩刀，要給設計獎盃的人拍拍手，小美我也好想得一座喔!QQ
校門外及百步蛇圍牆
現在有37名學生的青葉國小和社區緊密相連，是學校是孩童的遊戲操場，更是部落文化藝術傳承的搖籃，校區入口用蝴蝶作為主要意象，連結到藝術家的蝴蝶家屋。
這樣在晴空山巒，自然寬闊的天地間學習成長是多少都會孩子的願望，下課時不必擠不必搶，更不用閃躲急速行駛的車輛。或許可以來辦個城鄉國小交換生的活動，應該大受歡迎吧!
號外號外
2017年農曆春節期間0126-0201日青葉國小開放民眾露營停車喔，太棒了！
右轉往操場另一端走去，這隻黃色大山豬就大拉拉的站在講台上，是一座裝了輪子可移動的烤肉架，多有巧思，想像孩子在山豬烤肉架上烤山豬，ㄜˊ口水都要流下來囉!(喔喔，現在沒有獵山豬了喔，就是烤普通黑豬肉也金乓共共-------要愛護野生動物ㄜ)
其實俊傑是要帶我們去認識部落的石板屋，雖然現在已經不住石板屋了，但祖先的生活智慧還是要繼續延續下去，石板屋上的大石塊在有出草的時代放的是人頭的。
這有一階一階與屋牆垂直矗立的石板猜猜有甚麼作用呢？是特殊造型嗎？原來這是有大妙用的，除了強化石壁的支撐力外，因為石板屋層層堆疊，年久會走石歪斜，這塊石板就有偵測石屋是否歪斜的作用，還能飛簷走壁爬上屋頂放人頭..，喔喔是修繕啦，是不是好簡單的大智慧？
青葉門楣-是佈告欄也標記魯凱族的色彩美學紅黃綠黑白
毛毛蟲爬呀爬，經歷萬般坡坎才能幻化成美麗彩蝶，是藝術也是生命生態教育呢!
甚麼人能擁有"蝴蝶"呢？剛剛QR cord有解說喔，若是女人有特殊才藝像藝術家，頭目就會頒蝴蝶給她，她就可以把蝴蝶放在衣服頭飾上面，若男生有飛毛腿可以擔任村落報信任務的，頭目也頒予蝴蝶標章一枚為證。
穿過學校下階梯轉個彎就可以找到頭目的家，門楣，大石碑、太陽、百合、百步蛇陶甕、雄鷹羽毛、紅色蝴蝶結，都是頭目的表徵，也是頭目才能配戴或標示。
咦？不是頭目才能配有百合花和紅領結嗎？哦，原來這家屋男子是部落勇士因獵過5頭公山豬(要5頭才有喔)，又有表現過人的英勇與智慧-就是哥很強啦，並領導部落有功，所以頭目賜配象徵榮耀的百合和紅領結，還獵過熊所以能插上茅草，將將將將，醬厲害，來此看到這類男帽牆飾記得給他拍拍手敬個禮喔，因為裡面的男主人曾經有這些功勳彪炳才得以配戴這般頭飾啊!
因熊所獵不同，所以勇士頭帽旁的獵物圖像也會不同。
還有很多很多，如象徵豐收的12個(月)陶甕，來自星星的百合花象徵星星殞落成百合，百合凋謝又成天上星辰接續不斷地守護部落，喔還有還有更多精彩故事，要你自己親身到部落去尋訪淘寶啦，都介紹完就少了一步一腳印的樂趣了。
那走累了有沒有地方可以休息一下？有滴，村裡有間早餐雜貨店，有賣紅藜水等紅藜產物，除了可以來解渴歇息一下外，這店厲害的是她孩子的阿祖(她的外祖母)，身份證上年齡是八十多歲，推估有九十了，但實際年紀不可考，阿嬤自己也不記得自己的出生時間，遷村前那年代山上人家不容易下山報戶口，也沒有戶政人員關心，推測是遷村至此後才調查登記吧，幸運的我們到訪時她巧手正專心編著月桃草蓆，手背上依稀可見的寬條手紋顏色，見證魯凱族特殊的紋手文化，是非常珍貴的，紋手是非常-痛-痛-痛-的，手背僅皮包骨無肉，輕輕敲一下都會痛得哇哇大叫，何況沒有麻藥下整隻手背要張開刺上紋飾，若非有過人的耐力堅毅勇氣，怎能完成這個要命痛的過程，目前青葉部落應該僅存阿嬤這一位全背手紋(手腕、 手背、 手指)的婦女了？阿嬤精神很好，拍照時還會比Y，只是她動作慢了幾秒，自拍神器沒能捕抓到，但編織的技巧依然靈活，每一條編葉都規整緊密，
若來部落遇到阿嬤是一種福氣，但千萬別把國寶當人形立牌搶拍照，只怕會驚嚇打擾到老人家喔，很重要，所以要標紅字。( 註參考「柯玉卿魯凱族女性紋手之探討」的資料了解，魯凱族少女紋手多在十二到十三歲之間，平民少女在紋手前要先向頭目報告,而每個少女紋的紋路都不一樣,紋路的圖案是依據這個女孩的品德，也象徵其身分地位及純潔。另參考http://titv.ipcf.org.tw/news-17061原民新聞，魯凱族手紋約有8種圖騰，代表身分， 手文長者 tatini' pinataSan ka hima' Senedhe 魯凱族 : 過去在好茶部落，我的母親是部落的文手師，我母親告訴我女孩子一定要刺 但是因為刺的過程太過疼痛 所以手上 手指和手背部分 的文手沒有完成 ),ps照片都經過阿嬤及家人同意拍攝及刊登。
紅藜水,過年前後正是紅藜產季，處處可見紅藜穗花，曬紅藜，賣紅藜....紅噔噔的挺討喜的！
家人的結婚照，多遵循傳統，穿戴魯凱族的結婚服飾。
現在部落也有風味餐可以體驗囉，從社區集會所往外走一段路就可以來到這間庭園餐廳，處處可見青葉情和魯凱族的藝術魂，餐點預訂可電洽風味餐專經 杜君怡小姐，電話08-7963880。https://www.facebook.com/Auba%E8%8F%81%E7%9F%B3%E5%B7%A5%E5%9D%8A-941607315858065/
依據部落圖騰分布，可以從青葉國小當起點,採兩條路線尋訪：
路線一：從國小毛毛蟲階梯下直走，1.蝴蝶階梯/蝴蝶牆2.獵鹿高手3.百步蛇紋4.三天使5.連杯紋6.渣督魯的火眼睛7.三鐵高手8.豐收9.星星與百合(左轉)-10.尊貴之珠(往天主教堂)11.(右轉)獵人的家。
路線二：從國小毛毛蟲階梯下右轉，1.大頭目家2.老村長家3.牽牛花牆4.貴族的家5.手印採牆6.集會所7.哭泣的甕8.巴冷頭目的家9.琉璃珠牆10.長老教會11.砍人頭種樹。
探訪玩魯凱族的藝術天地，我們去馬兒部落參加獵人射箭比賽囉!
**馬兒部落-去馬兒射箭不騎馬-
從青葉到馬兒部落交禿路況良好，僅需約15分鐘車程，不遠。部落原來的排灣族語名為 Valiulu，日據時音譯為 manulu，國民政府依譯音以馬兒村為名。全村人數僅三百多不到四百位，比青葉部落還要少，1948年村民林泉茂受洗為基督教徒，隨後將福音傳至馬兒部落，1950年在部落興建了排灣族第一所教堂，因此 馬兒村便有〝福音的發源地〞之稱。當然屬於排灣族的傳世三寶也是部落經典文化不可少，三寶就是這三寶： 古陶壺、 琉璃珠和青銅刀，陶壺分公母，琉璃珠串有情意，刀配男子看鞘分等級，頭目貴族勇士和平民。這樣順口好記吧。
部落位置 屏東縣三地門 鄉馬兒村
聯絡人：村長 林慶鴻 電話08-7958880 /社區總幹事朱婉婷 0989676378
FB：https://www.facebook.com/valjulu2016/
社區詳細資料參考http://www-ws.pthg.gov.tw/Upload/2015pthg/20/ckfile/9d4fed2d-1d66-407d-bb52-8a5324b1f6ac.pdf
遊覽車直驅部落在廣場停車，眼前首現就是祭禮台，村落重要活動都在此辦理，如成年禮等，五塊石碑矗立，其中最高大的代表大頭目，統領其他四個部族。沿村邊主要道路前進會來到頭目的家，這頭目一定和藹可親，頭目石碑前肆無忌憚地堆起居家用具，只有碑頂露出頭兒。
道路另一邊的圍欄上妝點這充滿童趣的石頭，是藝術家引領部落孩童彩繪出他們心中的鳥兒群像，◎啊哈，小美不才以為這是魚，優游在天地間的快樂魚，但這山區裡 鳥 
才是孩童日常生活經常看到的自然動態。
隨後我們來到由小學校整建，改為可提供露營射箭的場域，這是今天行程體驗的重點。
獵人王約翰，喔不是，是部落木雕工藝家也是屏東科技大學木材與設計系的老師，王約翰老師，特別將其手工雕製的藝術弓箭提供我們觀賞使用，其上雕飾有百步蛇陶壺琉璃串珠等圖騰，老師特別解釋因其為藝術創作，所以他雖非頭目長老但仍被允許以部族圖騰為創作基礎，藉以將部族文化工藝發揚光大傳揚出去。這是他私人蒐藏，不是用來開放體驗的弓與箭喔。另照片拍攝及刊登皆經老師本人同意使用。
拉弓有技巧，
首先姿勢要站好，側身與弓要平行，
左臂打直握弓把，右手三指緊捏箭尾死命往後拉，迅速放箭射出去，
老師看了心著急，再來一次有進步，只是沒中笑哈哈，阿笑哈哈。
體驗的弓箭比較輕，專業指導姿勢都一百分。
我的獵人初體驗，雖然約翰老師的弓很威，但我用力使勁兒，那射不到靶的箭，註定我將以筆為箭，把部落的可愛美好射向人心。謝謝老師指導這不才學生，呵呵呵~
旅程繼續沿著185線，穿過綠色 檸檬桉樹 林蔭大道-又稱情人道，帶我們來到另一個排灣族部落-吾拉魯茲.........................
**吾拉魯茲 不喝米酒喝咖啡(部落重生家園再造)。
泰武社區發展協會地址：
地址921屏東縣泰武鄉泰武鄉大武山一街38號
聯絡電話 08 783 0953 聯絡人楊秀珍
吾拉魯滋部落咖啡產業館
地址 屏東縣泰武鄉大武山一街7號 電話：08 783 7131
進入吾拉魯茲，映入眼簾的是一個街道規劃整齊，屋舍新穎又現代化的一個“地方”，一下子讓我無法把這兒和“部落”二字連結起來，儘管在88風災後從新聞上看過聽過，知道泰武部落村民遷村，由紅十字會協助重建永久屋的事情，但這一個嶄新的社區，幾乎讓人忘卻那時的風風雨雨，當然被迫離開先民土地移居在此的原民們不會忘記，這裡讓他們得以安居，居安後再一點一點地把部落的文化重拾回來，居安後部落以一個全新風貌孕育部族新生命，因此走訪吾拉魯茲部落或許我們可以放下對原住民部落固有的印象，這裡就是一個新社區，蘊含著泰武部排灣族人精神的地方。
吾拉魯茲-是族語「泰武」的發音，社區入口以獵人勇士標誌著部落印象，圓環石碑克記著遷村的故事，頂上的太陽象徵排灣族是太陽的子民。
部落咖啡屋是一個品嚐台灣咖啡的好地方，泰武自日據時代開始種植咖啡，只是當時日本人並沒有把處理生豆及相關烘焙技術傳教給族人，因此咖啡養在深山閨中無人識，近年族人學習了咖啡處理技術，又引進新機具設備，因此不論水洗、日曬，還是蜜處理，都能得心應手，也逐漸拓展出屬於部落自有的咖啡豆品，喜歡品豆的咖啡愛好者依定不能錯過忽略這裡的部落莊園豆。
當日部落即以冰滴咖啡來迎接我們到訪，先讓我們頭配戴小米花圈，一整個就融入成了排灣族公主和勇士，然後邀請五位公主、勇士一起用五連杯(一般多是雙連杯)一乾而盡，因為小美身歷其中，只能說那一口冰滴真是滴入喉中沁入人心，微微酸香回甘，只可惜，只可惜，太小一杯，哈哈哈！看看價位，一杯冰滴120元，豈知杯中飲，滴滴皆辛苦啊。
乾淨整齊的街道，儘管看去就像一般透天厝，但仔細看可以發現斜屋頂上鋪黑色仿岩石板，門楣上居民各自裝置了屬於部族的圖文雕刻，心心念念不能忘本。
糧倉，石板頭目家屋都是祖先的印記，
原民的生性隨興自在不矯情，一張廣告塑膠布廣場一鋪就曬起咖啡豆了，也不管這裡是大頭目家屋前耶，真是可愛。
這廣場的石板屋是仿造阿拉依樣大頭目的傳統家屋，接受導覽參觀，透過家屋內部擺設可以了解排灣族傳統生活樣貌，也保存展示很多珍貴的文物文獻，是展現泰武族人精神所在(更多圖片另在刘小美粉絲專業上喔)，導覽員告訴小美，部落不只一位頭目，大家來玩可以再去找找其他頭目的家，怎麼找？就是頭目家前一定有一座大石碑，只有頭目或貴族家屋門楣立柱等建物主體上可以雕飾陶壺百步蛇的圖紋。
部落自有咖啡加工廠，是部落全力發展的產業，捧有阿，一定要來支持我們自己的同胞阿，雖蘭小英總統去買啦很多友邦薩而瓦多的咖啡，但也要照顧自家人喔！
泰晤部落內的泰武國小被日本土木學會學者稱作--全世界--最美麗的--小學，校內也有一座「泰幼石板屋」做為傳承教育之用，假日校園都開放大眾散步遊覽，平日上學期間我們當然不要去打擾他們，但學校每周二、五是傳統服裝日，學生會穿著排灣族傳統服飾上學，下課放學時可見穿著叮叮咚咚繡飾族服的小朋友，蹦蹦跳跳好不可愛，有如童話村一般。但仍要提醒不要喀茲喀茲隨意拍攝小朋友，我們要當個有禮貌的客人優。
一次介紹三個部落，歡迎大家去作客。
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